El síndrome de Platón ¿Hobbes o Spinoza?
Luís Salazar Carrión
Es doctor en filosofía por parte de la UNAM, profesor titular del Departamento de Filosofia del Departamento de Filosofia de la UAM (Iztapalapa). Ha publicado Sobre las ruinas, política, democracia y socialismo (1993); Para pensar la política (2005) y Educación, democracia y tolerancia (2007). Y ha coordinado los libros 1997: Elecciones y transición a la democracia en México (1998) y
México 2000: Alternancia y transición a la democracia (2001). El programa filosófico de racionalización de la política se remonta a los Diálogos de Platón. Con ellos se inicia un debate interminable en torno a las relaciones entre el poder de la Razón y las razones del Poder, y más específicamente, entre aquellos que asumen la posición de espectadores de la vida pública y aquellos que se presentan como actores de la misma. En los comienzos de la modernidad, Hobbes y Spinoza replantean, cada uno a su manera, este debate con obras que en más de un sentido nos obligan a repensar los alcances y límites de la política moderna.